Начиная с античности басня и эпиграмма бок о бок совершили удивительный многовековой марафон. Достигнув Франции, они заняли на сем Олимпе одно из самых почетных мест. Еще в XV веке составил себе известную эпиграмматическую эпитафию Вийон. По-настоящему же эпиграмму и басню открыл для французов Клеман Маро, продолжавший в поэзии старые традиции и сочетавший их с новыми веяниями. В следующем XVII столетии лучшим баснописцем всех времен и народов стал Лафонтен, а в эпиграмме всех превзошли великие драматурги Расин и Корнель и сатирик Буало. В XVIII, золотом веке французской эпиграммы, неподражаемыми были Вольтер, Ж.-Б. Руссо, Пирон, а честь басни защищал Флориан ; в XIX веке острословам прошлого не уступал Экушар-Лебрен, в басне новые ходы нашел Антуан Арно ; в XX веке несколько веских острот преподнес крупнейший поэт Аполлинер, а корифей драматургии Жан Ануй выпустил целую книгу своих новаторских басен. Оба жанра, басня и эпиграмма, признаны жемчужинами французской литературы.
Перевод: Васильев Владимир Ефимович
Год издания: 2014
Формат: djvu
Язык: ru
Размер: 11541 Kb
Скачиваний: 3488

Французская повесть XVIII века разнообразна по форме и по содержанию, в ней нашли воплощение все литературные направления эпохи — просветительский реализм, сентиментализм, предромантизм.

В сборник вошли произведения великих писателей XVIII века — Монтескье, Вольтера, Руссо и Дидро; таких известных прозаиков, как Лесаж, Мариво, Прево и др., а также писателей менее популярных, но пользовавшихся в свое время известностью и типичных для эпохи — Кейлюс, Вуазенон, Мармонтель, Казот и др.

Перевод: Фридлендер Георгий Михайлович, Гунст Евгений Анатольевич, Корнеев Юрий Борисович, Линецкая Эльга Львовна, Лопырева Елена Александровна, Грушецкая Ирина Евгеньевна, Стефанов Юрий Николаевич, Рыкова Надежда Януарьевна, Косс Александра Марковна, Поляк А., Фарфель Нина Михайловна, Аренс Вера Евгеньевна, Архангельская Мария Наумовна, Эфрос Наталия Давыдовна, Андрес Александра Львовна, Брахман Сельма Рубеновна, Поляк Надежда А., Ломидзе Светлана Георгиевна
Год издания: 1989
Формат: fb2
Язык: ru
Размер: 3513 Kb
Скачиваний: 4891

«Новая Элоиза, или Письма двух любовников» – самый известный роман французского мыслителя и прозаика Жан-Жака Руссо (франц. Jean-Jacque Rousseau, 1712-1778). *** Это сентиментальная история в письмах о любви прекрасной Юлии д’Этанж к своему учителю Сен-Пре. Мировую известность автору принесли произведения «Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми, Сочиненное г. Ж. Ж. Руссо», «Руссовы письма о ботанике», «Семь писем к разным лицам о воспитании», «Философические уединенные прогулки Жан Жака Руссо, или Последняя его исповедь, писанная им самим», «Человек, будь человечен», «Общественный договор», пьеса «Пигмалион» и стихотворение «Fortune, de qui la main couronne». Жан-Жак Руссо прославился как выдающийся деятель эпохи Просвещения и человек широкого кругозора. Его сочинения по философии, ботанике и музыке глубоко ценятся современниками во Франции и во всем мире.

Перевод: Палицын А., Пасечник Р. А.
Год издания: 2015
Формат: fb2
Язык: ru
Размер: 1022 Kb
Скачиваний: 2149

«Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми, Сочиненное г. Ж. Ж. Руссо» – сочинение выдающегося французского мыслителя и писателя Жан-Жака Руссо (франц. Jean-Jacque Rousseau, 1712-1778). *** Неравенство, по мнению автора, должно быть уничтожено в государстве, где частные лица располагают общей информацией друг о друге. Мировую известность прозаику принесли произведения «Новая Элоиза, или Письма двух любовников», «Руссовы письма о ботанике», «Семь писем к разным лицам о воспитании», «Философические уединенные прогулки Жан Жака Руссо, или Последняя его исповедь, писанная им самим», «Человек, будь человечен», «Общественный договор», пьеса «Пигмалион» и стихотворение «Fortune, de qui la main couronne». Жан-Жак Руссо прославился как выдающийся деятель эпохи Просвещения и человек широкого кругозора. Его сочинения по философии, ботанике и музыке глубоко ценятся современниками во Франции и во всем мире.

Перевод: Потёмкин Павел Сергеевич, Капица Л.
Год издания: 2015
Формат: fb2
Язык: ru
Размер: 1655 Kb
Скачиваний: 2781

Жан-Жак Руссо (1712–1778) – выдающийся мыслитель и писатель эпохи Просвещения. «Исповедь» Руссо до сих пор не перестает привлекать читателей. Внутренняя свобода автора по отношению к условностям его времени определила ту глубину и точность самооценки, с которой написана эта книга. Описывая события и свои переживания, Руссо обнажает «всю правду своей природы», включая и «самые интимные и грязные лабиринты». Эта неповторимая книга вызывает глубокий интерес не только своим автобиографическим материалом, но и смелым, тонким самоанализом.

Перевод: Горбов Дмитрий Александрович, Розанов Матвей Никанорович
Год издания: 2011
Формат: fb2
Язык: ru
Размер: 2982 Kb
Скачиваний: 6718

Жан-Жак Руссо (1712–1778) – видатний французький філософ епохи Просвітництва. Його «Сповідь» – найвідоміший автобіографічний роман у світовій літературі, який уже понад двісті років привертає увагу широкого читацького загалу. Свій останній твір Руссо вважав дослідженням людської душі. Відтворюючи події свого життя та власні переживання, філософ оголює «всю правду своєї натури», включаючи найінтимніші й найбрудніші її лабіринти. Починаючи «Сповідь» із самого народження, Руссо розповідає про своє дитинство і юність, про те, як йому довелося пробиватися у чужому ворожому оточенні, вражаючи читача не лише викладенням автобіографічного матеріалу, а й сміливим, тонким самоаналізом.

Перевод: Верховня Володимир
Год издания: 2014
Формат: fb2
Язык: uk
Размер: 2903 Kb
Скачиваний: 1093

Жан-Жак Руссо — французский писатель, мыслитель, композитор. Разработал прямую форму правления народа государством (прямую демократию), которая используется и по сей день, например в Швейцарии. Руссо впервые в политической философии попытался объяснить причины социального неравенства и его виды, иначе осмыслить договорный способ происхождения государства. Он полагал, что государство возникает в результате общественного договора. Согласно общественному договору верховная власть в государстве принадлежит всему народу. Суверенитет народа неотчуждаем, неделим, непогрешим и абсолютен. Закон как выражение общей воли выступает гарантией индивидов от произвола со стороны правительства, которое не может действовать, нарушая требования закона. Благодаря закону как выражению общей воли можно добиться и относительного имущественного равенства. Руссо решил проблему эффективности средств контроля за деятельностью правительства, обосновал разумность принятия законов самим народом, рассмотрел проблему социального неравенства и признал возможность её законодательного решения. Руссо писал по всем вопросам волнующих эпоху Просвещения. Своей философской и социологической мысли он является настоящей эмблемой своего времени и теоретической предтечей Великой французской революции. [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:] От редакции (5). ТРАКТАТЫ Рассуждение, получившее премию Дижонской Академии в 1750 году по вопросу, предложенному этой же Академией: «Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов?» Перевод А.Д.Хаютина (9). Предуведомление (9). Предисловие (9). Рассуждение по вопросу: Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов? (10). Часть первая (11). Часть вторая (19). Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми. Перевод А.Д.Хаютина (31). Предисловие (40). Предуведомление о примечаниях (44). Рассуждение (45). Часть первая (47). Часть вторая (72). Примечания (98). О политической экономии. Перевод А.Д.Хаютина и В.С.Алексеева-Попова (109). Суждение о вечном Мире. Перевод А.Д.Хаютина (142). О6 Общественном договоре, или Принципы политического права. Перевод А.Д.Хаютина и В.С.Алексеева-Попова (151). Предуведомление (151). Книга I, в которой исследуется, как человек переходит от естественного состояния к гражданскому, и каковы существенные условия Соглашения (151). Глава I. Предмет этой первой Книги (152). Глава II. О первых Обществах (152). Глава III. О праве сильного (154). Глава IV. О рабстве (155). Глава V. О том, что следует всегда восходить к первому Соглашению (159). Глава VI. Об общественном Соглашении (160). Глава VII. О Суверене (162). Глава VIII. О гражданском состоянии (164). Глава IX. О владении имуществом (165). Книга II, в которой рассказывается о Законодательстве (167). Глава I. О том, что суверенитет неотчуждаем (167). Глава II. О том, что суверенитет неделим (168). Глава III. Может ли общая воля заблуждаться (170). Глава IV. О границах верховной власти суверена (171). Глава V. О праве жизни и смерти (174). Глава VI. О законе (176). Глава VII. О Законодателе (179). Глава VIII. О народе (182). Глава IX. Продолжение (184). Глава X. Продолжение (186). Глава XI. О различных системах законодательств (188). Глава XII. Разделение законов (190). Книга III, в которой рассказывается о политических Законах, т.е. о форме Правления (191). Глава I. О Дравительстве вообще (191). Глава II. О принципе, определяющем различные формы Правления (196). Глава III. Разделение Правлений (198). Глава IV. О Демократии (199). Глава V, Об Аристократии (201). Глава VI. О Монархии (203). Глава VII. О Правлениях смешанных (208). Глава VIII. О том, что не всякая форма Правления пригодна для всякой страны (209). Глава IX. О признаках хорошего Правления (213). Глава X. О злоупотреблении Властью и о ее склонности к вырождению (214). Глава XI. О смерти Политического организма (217). Глава XII. Как поддерживается верховная власть суверена (218). Глава XIII. Продолжение (218). Глава XIV. Продолжение (220). Глава XV. О Депутатах или Представителях (221). Глава XVI. О том, что учреждение Правительства отнюдь не есть Договор (224). Глава XVII. Об учреждении Правительства (225). Глава XVIII. Способы предупреждать захват Власти (226). Книга IV, в которой продолжается рассмотрение политических Законов и излагаются средства укрепить внутреннее устройство Государства (228). Глава I. О том, что общая воля неразрушима (228). Глава II. О голосованиях (229). Глава III. О выборах (232). Глава IV. О римских Комициях (234). Глава V. О Трибунате (242). Глава VI. О Диктатуре (243). Глава VII. О Цензуре (246). Глава VIII. О гражданской религии (247). Глава IX. Заключение (256). Проект конституции для Корсики. Перевод А.Д.Хаютина и В.С.Алексеева-Попова (257). Предисловие (257). Проект (258). Часть первая (258). Часть вторая. Отдельные наброски (292). ДОПОЛНЕНИЯ Об Общественном договоре, или Опыт о форме Республики. (Первый набросок). Перевод А.Д.Хаютина и В.С.Алексеева-Попова (303). Книга I. Первые понятия об Общественном организме (303). Глава I. Предмет сего труда (303). Глава II. О первичном обществе человеческого рода (304). Глава III. О первоначальном соглашении (311). Глава IV. В чем состоит суверенитет и что делает его неотчуждаемым (316). Глава V. Ложные представления об общественной связи (318). Глава VI. О взаимных правах суверена и гражданина (325). Глава VII. Необходимость положительных законов (328). Книга II. Установление законов (332). Глава I. Цель законодательств (332). Глава II. О Законодателе (332). Глава III. О народе, которому надлежит дать установления (337). Глава IV. О природе законов и о принципе гражданской справедливости (344). Глава V. Разделение законов (348). Глава VI. О различных системах законодательств (349). Книга III. О политических законах, или Об учреждении Правительства (351). Глава I. Что такое Правительство какого-либо Государства (351). Письма с Горы. Перевод П.А.Полторацкого (352). Письмо VI (352). Письмо VII (360). Письмо IX (381). Фрагменты и наброски. Перевод В.С.Алексеева-Попова (407). О богатствах. Перевод А.Д.Хаютина (407). [Набросок плана] (416). [О естественном состоянии] (417). [Об общественном соглашении] (421). [О счастье народа] (428). Предисловие (428). [О счастье парода] (429). [О роскоши, торговле и ремеслах]. Перевод А.Д.Хаютина (433). [О чести и добродетели] (440). [Экономика и финансы] (446). [О родине] (447). [Параллель между государствами Спарты и Рима] (450). [О дворянстве] (454). [О нравах] (455). Соображения об образе Правления в Польше и о проекте его изменения, составленном в апреле 1772 г. Перевод А.Д.Хаютина (461). Глава II. Дух древних установлений (461). Глава III. Применение (464). Глава IV. Воспитание (465). Выписки К.Маркса из «Общественного договора» Ж.-Ж.Руссо. Публикация Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. Подготовлена П.И.Непомнящей (469). ПРИЛОЖЕНИЯ О социальных и политических идеях Жан-Жака Руссо. В.С.Алексеев-Попов (487). Руссо и русская культура XVIII - начала XIX века. Ю.М.Лотман (555). Комментарии. В.С.Алексеев-Попов и Л.В.Борщевский (605). Указатель имей. Л.В.Борщевский (686). Список иллюстраций (696).[/collapse]
Перевод: Хаютин Александр Давыдович, Алексеев-Попов Вадим Сергеевич, Полторацкий Николай Алексеевич
Год издания: 1969
Формат: djvu
Язык: ru
Размер: 31891 Kb
Скачиваний: 1607

Когда произносят имя Жан Жака Руссо, нам обычно представляется убеленный сединой мятежный скиталец, отягощенный мировой славой, не представляющей для него никакой цены, аскет и отшельник, одинокий мечтатель, озабоченный завтрашним днем человечества и не имеющий в дне сегодняшнем ни крова над головой, ни друзей, которым мог бы довериться.

Зрительно чаще всего нам приходит на память образ Жан Жака таким, как его запечатлел Бернарден де Сен-Пьер - не кистью, конечно, а в литературном портрете, много раз переиздававшемся. Он встретился с тем, кого называл своим учителем, уже в последние годы жизни Руссо, незадолго до его смерти. То был еще подвижный, с быстрой походкой, очень худой, невысокого роста старик; одно плечо выше другого (вероятно, вследствие долголетней работы по переписке рукописей); изможденное, бледное лицо, изборожденное глубокими морщинами, высокий лоб, тоже весь в морщинах, и на этом болезненном старческом лице - большие, горящие огнем глаза.

Но ведь осталось в прошлом и такое время, когда не было ни морщин, ни славн; ничего не было; был только завтрашний день; все начиналось. Конечно же, молодой Руссо, полный жизненных сил, доверчивый, улыбающийся, был совсем не похож на беспокойно оглядывавшегося, ушедшего от людей отшельника - затравленного оленя, настороженно всматривающегося в окружающую со всех сторон темноту. Так что же произошло?

А он пренебрег этой славой; она была ему ни к чему; он был погружен в свои невеселые мысли. «Мне опротивел дым литературной славы», - говорил он в конце жизни. Другие превращали славу в деньги, в поместья, дворянские титулы - достаточно вспомнить Бомарше, Вольтера. Для Руссо же ни деньги, ни поместья, ни титулы не имели цены; они ему были не нужны.

Так почему же Руссо вступил в конфликт с этим признавшим его обществом? Не следует ни преуменьшать, ни смягчать остроты конфликта. Можно ли забыть эти строки, записанные Руссо на оборотной стороне игральных карт в последний год жизни: «Они вырыли между мною и ими огромную пропасть, которую уж ничем нельзя ни заполнить, ни преодолеть, и я теперь, на весь остаток моей жизни, отдален от них так же, как мертвые от живых».

А эти строки из последнего оставшегося недописанным произведения Руссо «Прогулки одинокого мечтателя» (его оборвала смерть): «И вот я один на земле, без брата, без близкого, без друга - без иного собеседника, кроме самого себя». Трагедия Робинзона на необитаемом острове? спросит иной читатель. Новый вариант коллизии, созданной Даниелем Дефо? Нет, трагедия одиночества Жан Жака возникла на земле, густо заселенной людьми; это люди обрекли его на одиночество.

А.3. Манфред

Год издания: 1961
Формат: pdf
Язык: ru
Размер: 1744 Kb
Скачиваний: 2481

Книга Руссо — манифест свободы чувства; подлинный манифест, в котором записаны золотые слова: «Пусть же люди занимают положение по достоинству, а союз сердец пусть будет по выбору, — вот каков он, истинный общественный порядок. Те же, кто устанавливает его по происхождению или по богатству, подлинные нарушители порядка, их-то и нужно осуждать или же наказывать».

Перевод с французского Н. Немчиновой и А. Худадовой под редакцией В. Дынник и Л. Пинского.

Перевод стихов В. Дынник.

Вступительная статья И. Верцмана.

Примечания Е. Лысенко.

Иллюстрации Юбера Гравело.

Перевод: Немчинова Наталия Ивановна, Худадова Анна Александровна, Дынник Валентина Александровна
Год издания: 1968
Формат: fb2
Язык: ru
Размер: 5573 Kb
Скачиваний: 7736

В сборник, представляющий интересный и самобытный жанр французской литературы, вошли произведения Ш. Перо, М. д'Онуа, А. Гамильтона и других авторов.

Столетняя история французской литературной сказки опрокидывает ходячие представления о классицизме и Просвещении как об эпохах сугубо рациональных, чуждых вымыслу, игре воображения. «Фантастические» и «правдоподобные» произведения не боролись друг с другом, а взаимодействовали и взаимообогащались. Сказка раскрепостила культуру, открыла перед прозой и поэзией новые повествовательные возможности, подспудно подготовила приход романтизма.

Перевод: Мавлевич Наталия Самойловна, Яхнина Юлиана Яковлевна, Кулиш Нина Федоровна, Стаф Ирина Карловна, Грушецкая Ирина Евгеньевна, Лунгина Лилиана Зиновьевна, Шафаренко Инесса Яковлевна, Шахновская Н, Истратова И. Ю., Архангельская Мария Наумовна, Андрес Александра Львовна
Год издания: 1991
Формат: fb2
Язык: ru
Размер: 1803 Kb
Скачиваний: 12006

Формат: doc
Язык: ru
Размер: 641 Kb
Скачиваний: 5781

Формат: doc
Язык: ru
Размер: 817 Kb
Скачиваний: 8045

Формат: fb2
Язык: ru
Размер: 113 Kb
Скачиваний: 3655

Формат: fb2
Язык: ru
Размер: 327 Kb
Скачиваний: 8332